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The Mysticism of Sound and Music: The Sufi Teaching of Hazrat Inayat Khan



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Music, according to Sufi teaching, is really a small expression of the overwhelming and perfect harmony of the whole universe—and that is the secret of its amazing power to move us. The Indian Sufi master Hazrat Inayat Khan (1882–1927), the first teacher to bring the Islamic mystical tradition to the West, was an accomplished musician himself. His lucid exposition of music's divine nature has become a modern classic, beloved not only by those interested in Sufism but by musicians of all kinds.
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Hazrat Inayat Khan (1882 – 1927) est le fondateur du « soufisme universel », un mouvement spirituel basé sur l’unité de tous les peuples et de toutes les religions.


Venu du Nord de l’Inde en Occident en tant que musicien, incité par son maître The Mysticism of Sound and Music: The Sufi Teaching of Hazrat Inayat Khan à harmoniser l'Orient et l'Occident par sa musique, il se tourne rapidement vers l’introduction et la transmission de la pensée et des pratiques soufies en Occident. Son message d’unité divine se concentre sur les thèmes de l’amour, l’harmonie et la beauté.


Diverses branches du mouvement d’Inayat Khan sont présentes The Mysticism of Sound and Music: The Sufi Teaching of Hazrat Inayat Khan en Allemagne, en Angleterre, en Australie, au Canada, aux États-Unis, en France, aux Pays-Bas et en Russie. Dans ses écrits tels que La Musique de la Vie et Le Mysticisme du Son et de la Musique, Inayat Khan couple sa passion pour la musique avec son parcours soufi, formulant ainsi The Mysticism of Sound and Music: The Sufi Teaching of Hazrat Inayat Khan un éloquent manifeste de la musique en tant que fil
harmonieux de l’Univers.


Inayat Khan nait en 1882 à Baroda, dans une famille de musiciens connue depuis plusieurs générations. Accompli très précocement, il commence à voyager dès l’âge de 20 ans à travers l’Inde, donnant des concerts, des conférences et The Mysticism of Sound and Music: The Sufi Teaching of Hazrat Inayat Khan des cours particuliers. À cette époque il parle déjà du besoin de dissoudre les différences entre les personnes/peuples, et en particulier, entre les personnes de confession hindoue et celles de confession musulmane de son pays.


Lorsqu’il arrive à Hyderabad, son aptitude à suivre le chemin spirituel est reconnue, et il The Mysticism of Sound and Music: The Sufi Teaching of Hazrat Inayat Khan y vit de 1903 à 1907 comme disciple de son maître soufi. Son sens de la fraternité des hommes s’approfondit et se relie à son parcours spirituel, car étant mystique, il comprend que tous émanent d’une unique source.


Lorsque son maître meurt, Inayat voyage à travers l’Inde, Ceylan et la The Mysticism of Sound and Music: The Sufi Teaching of Hazrat Inayat Khan Birmanie, donnant des concerts qui rencontrent un succès croissant. Mais son maître lui avait donné pour mission non seulement d’œuvrer
à rassembler les Indiens entre eux, mais également de participer à unir les peuples d’orient et d’occident.


En 1910 il se rend aux États-Unis avec ses frères, également musiciens. Il The Mysticism of Sound and Music: The Sufi Teaching of Hazrat Inayat Khan donne des concerts et des conférences en Amérique, en France et en Russie, et rencontre les grands artistes de l’époque. Entre 1914 et 1920, il est à Londres et y fonde le Mouvement du « Soufisme Universel », pour faire connaître l’« idée de l’unité, qui est à la racine de tout ». Il The Mysticism of Sound and Music: The Sufi Teaching of Hazrat Inayat Khan exprime cette vérité d’une telle manière que des Occidentaux, malgré toutes les différences culturelles, peuvent comprendre son message. Il transmet le soufisme sous une forme universelle qui s’adresse à des auditoires de toutes confessions. Progressivement Inayat abandonne sa musique pour se consacrer pleinement à la transmission des enseignements et son The Mysticism of Sound and Music: The Sufi Teaching of Hazrat Inayat Khan mouvement croit. De petits groupes de disciples s’établirent dans les lieux qu’il visitait et assurèrent la continuité de sa pensée tandis qu’il poursuivait ses voyages. La forme orientale constituée d’un
groupe de disciples autour d’un maître fut ainsi adaptée aux besoins occidentaux.


Il épouse une jeune Américaine, Ora Ray Baker The Mysticism of Sound and Music: The Sufi Teaching of Hazrat Inayat Khan avec qui il a quatre enfants. Après de longues années de pérégrination la famille s’établit finalement, en 1920, dans une maison située 23 rue de la Tuilerie, à Suresnes, près de Paris[2], où une école d’été annuelle est fondée.


Entre 1920 et 1926, il voyage en Amérique et en Europe, The Mysticism of Sound and Music: The Sufi Teaching of Hazrat Inayat Khan suivi par un nombre croissant de disciples. Il fonde des centres soufis dans 12 pays, recevant gloire et admiration, mais aussi incompréhension et résistance.


Vers la fin de l’année 1926, Inayat Khan retourne en Inde où il meurt, l’année suivante, à Delhi. Ses livres (conférences, aphorismes, pièces) sont encore rééditées The Mysticism of Sound and Music: The Sufi Teaching of Hazrat Inayat Khan à ce jour. Ses descendants, Noor-Un-Issa Inayat Khan, officier du renseignement britannique pendant la Seconde Guerre mondiale, déportée et assassinée par les Nazis au camp de Dachau en 1944, Pir Vilayat Inayat Khan, Hidayat and Khair-un-Nisa, ainsi que ses disciple


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