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Cyril Lionel Robert James (4 janvier 1901 - 31 mai 1989) est un intellectuel et militant politique, originaire de la colonie britannique de Trinité-et-Tobago aux Antilles.


James commença à militer très tôt pour l'indépendance de son pays et défendait l'idée d'une fédération des Beyond A Boundary Antilles britanniques (cette fédération vit le jour après l'indépendance, mais ne dura que quelques années). Il œuvra toute sa vie pour la révolution prolétarienne mondiale et pour la cause du panafricanisme. Il est l'auteur de nombreux ouvrages, dont une étude historique de la révolution de Saint-Domingue (Les Jacobins Noirs, 1938, Beyond A Boundary traduit en français en 1949) et une pièce de théâtre sur la vie de Toussaint Louverture dans laquelle le chanteur et acteur noir américain Paul Robeson a joué le rôle principal. Black Jacobins est souvent considéré, aux côtés de Capitalisme et esclavage (1944) de Eric Williams, comme l'un des ouvrages Beyond A Boundary fondateurs de l'historiographie anti-impérialiste [1].


La collection C.L.R. James est
inscrite au registre Mémoire du monde de l'UNESCO en 2005[2].


James quitte son pays natal en 1932 pour le Lancashire en Angleterre où il aida son ami, le joueur de cricket antillais Learie Constantine (le futur Lord Constantine) à écrire Beyond A Boundary ses mémoires. Il passe quelque temps en France puis part aux États-Unis en 1938, où il milite pour les droits des Noirs.


En 1953, en situation irrégulière, il est expulsé des États-Unis et part pour l'Angleterre. Il ne retourne aux États-Unis qu'en 1968, pour enseigner à l'Université du District de Beyond A Boundary Columbia.


En 1955, il a épousé Selma Deitch.


James retourne à Trinidad en 1958, où il devient le rédacteur en chef de The Nation, le journal du People's National Movement du futur premier ministre, Eric Williams - un de ses anciens élèves et l'auteur d'un ouvrage historique important, Capitalism and Beyond A Boundary Slavery (1964).


James passe les dernières années de sa vie en Angleterre à Brixton, quartier de Londres célèbre pour sa
communauté antillaise. Loin d'être oublié, il eut une influence considérable sur la jeune génération de militants de la cause noire et de l'extrême gauche.


Dans le Lancashire, au début des Beyond A Boundary années 1930, il côtoie de près les ouvriers de la ville « rouge » de Nelson[3] et évolue rapidement vers la gauche. Se retrouvant à Paris pour faire de la recherche pour son livre sur Toussaint Louverture, il est témoin des événements de février 1934, et devient convaincu que l'Internationale communiste sous Beyond A Boundary Staline est une force contre-révolutionnaire.


D'abord membre du parti travailliste, il rejoint rapidement un petit groupe trotskiste, le Marxist Group, qui pratique l'entrisme dans l'Independent Labour Party. En 1937, il publie World Revolution, 1917-1936: The Rise and Fall of the Communist International, une étude remarquée, entre autres, par Léon Trotsky Beyond A Boundary et George Orwell (lui-même pendant un temps membre de l'Independent Labour Party). Après avoir quitté l'ILP, le groupe de James fusionne en 1938 avec d'autres organisations pour former la « Revolutionary
Socialist League ».


Pendant ces années, il se fait remarquer en tant que défenseur des droits des peuples colonisés. En 1935, Beyond A Boundary il devient président d'une association de défense de l'indépendance de l'Abyssinie (actuellement l'Éthiopie), victime de l'agression de l'Italie mussolinienne. Il est également actif au sein de l'« International African Service Bureau ».


En 1938, James part militer aux États-Unis, devenant un spécialiste de la « question noire » au sein du mouvement trotskiste[4] (notamment Beyond A Boundary via ses débats avec Léon Trotsky qu'il rencontra en avril 1939 sur ce thème[5]). En avril 1940, il rompt avec le principal groupe trotskiste américain, le Socialist Workers Party (SWP) et adhère au Workers Party (WP) de Max Shachtman, formant la tendance Johnson-Forest avec Raya Dunayevskaya, ex-secrétaire de Trotsky. À Beyond A Boundary cette époque, il développe une version de la théorie selon laquelle l'Union soviétique n'était pas un « État ouvrier dégénéré » (position défendue par les trotskistes orthodoxes) ou un collectivisme bureaucratique mais une forme de « capitalisme d'État »[6], analyse qui avait été proposée
initialement par Boris Souvarine dans sa biographie sur Staline publiée Beyond A Boundary en 1935 et dont James avait assuré la traduction en langue anglaise en 1939[7].


Jugeant le WP « de plus en plus imprégné par le « conservatisme » et le « pragmatisme » »[8]


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